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La Formation Continue

La formation finit-elle avec le cycle de formation prévu pour six ou sept ans ou même dix ans ? A-t-on jamais fini d'être en formation ? L'Eglise invite les Instituts religieux à veiller à la formation de ses membres. Elle demande à ce que chaque Congrégation favorise les opportunités nécessaires et les moyens adéquats pour que chaque personne puisse continuer sa propre formation.

Voici ce que dit l'Eglise au sujet de la formation permanente continuée dans Repartir du Christ: "L'époque à laquelle nous vivons nous impose de repenser globalement la formation des personnes consacrées, qui ne se limite plus à une période de la vie. Non seulement parce qu'elles doivent devenir toujours plus capables de s'insérer dans une réalité qui change selon un rythme souvent frénétique, mais aussi, et plus encore, parce que c'est la vie consacrée elle-même qui exige, de par sa nature, une disponibilité permanente chez ceux qui y sont appelés.

En effet, si la vie consacrée est en elle-même "une appropriation progressive des sentiments du Christ "(VC 65), il semble évident que ce chemin puisse se poursuivre tout au long de l'existence, pour engager toute la personne, son cœur, son esprit et ses forces (cf. Mt 22, 37), et la rende semblable au Fils qui se donne à son Père pour l'humanité. Ainsi conçue, la formation n'est plus seulement un temps pédagogique de préparation aux vœux, mais elle représente une façon théologique de penser la vie consacrée, qui constitue en soi une formation jamais achevée, une " participation à l'action du Père qui, par l'Esprit, développe dans le cœur. Les sentiments du Fils"(VC 66).

Il sera alors important que toute personne consacrée soit formée à la liberté d'apprendre pendant toute son existence, à tout âge et à toue saison de la vie, dans tout milieu et tout contexte humain, de toute personne et de toute culture, afin de pouvoir s'instruire à partir de fragment de vérité et de beauté qui se trouve autour d'elle. Mais elle devra surtout apprendre à se laisser former par la vie quotidienne, par sa communauté et par ses frères et sœurs, par les choses de tous les jours, ordinaires et extraordinaires, par la prière et le travail apostolique, dans la joie et dans la souffrance, jusqu'au moment de sa mort. C'est alors que deviennent décisifs l'ouverture à l'autre et l'altérité et, en particulier, le rapport avec le temps.

Les personnes en formation continue se réapproprient le temps, elles ne le subissent pas, mais l'accueillent comme un don et elles rentrent avec sagesse dans les divers rythmes de la vie elle-même, en recherchant l'harmonie entre ceux-ci et le rythme fixé par Dieu immuable et éternel, qui marque les jours, les siècles et le temps.

La personne consacrée apprend d'une façon toute particulière à se laisser modeler par l'année liturgique, à l'école de laquelle elle revit progressivement les mystères de la vie du Fils de Dieu avec ses mêmes sentiments, pour repartir du Christ et de sa Pâque de mort et de résurrection chaque jour de la vie " (Repartir du Christ ; N°15).

La Congrégation fait sien ce texte. Il lui sert de texte pilier qui lui permet de penser et repenser ses propositions pour la formation continue de ses membres. Cette formation est d'une part individuelle et personnalisée, et au moyen de séminaires de réflexion et d'approfondissement proposés par groupe d'âge ou de motivation.


Prions ensemble

Prions:   


Chrétiens d’Afrique, témoins de la paix : "Pour les chrétiens d’Afrique afin qu’ils rendent un témoignage prophétique de réconciliation, de justice et de paix, en prenant pour modèle Jésus Miséricordieux."


                                            

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Dernière date de mise à jour: 27/07/2017
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